第七百四十六章 腹语
而这时的水尾宅里,却正好聚集着昨天去茶屋的三人,也就是有着目前最大嫌疑的五人中的三人,水尾、泷圆和西条。
至于他们聚在这里的原因,自然不是冬马对他们进行了正式地传召,仅仅是因为他们作为剑道同好,在去茶屋聚会之后,通常都会道几人中某人的家里讨论剑道,而这次的聚集地正好是水尾宅而已。
“那么虽然不是正式的询问,但为了保险起见,我还是想要问一下,各位在昨天晚上各自回家之后的不在场证明。”冬马坐在会客室的客座首位上问道。
“这可真是头疼啊……”坐在下首的泷圆抱怨道,“果然是连我们都怀疑了啊!”
而西条也跟着叹气道:“真是的,本来只是想我们三人和千贺小姐一起讨论杀害樱先生的凶手的,却没有想到那个犯人又戴上了能剧面具行凶……”
然而两人的这些话看似平常,平次和柯南也都没有注意到异样,但是冬马还是从中品出了一些奇妙的味道。
首先,按照泷圆的后一句话,显然他们都知道自己等人被怀疑了,甚至他们几人也很怀疑犯人就在他们之间,否则为什么要叫千贺铃一起来讨论凶手呢?显然是为了相互对质,然后看看能不能找出犯人。
而且之后西条说的话也很有意思,不仅点出了他们四人中很可能有凶手,还特意点出了能剧面具这个线索,似乎已经有些将怀疑的目光投向了水尾。
甚至,如果往更深一层考虑的话,这家伙就是想要让身为警视长和本次源氏萤集团连续被杀事件联合搜查本部本部长的冬马,进一步怀疑水尾……
‘看起来这几个家伙之间也并不像是表面上这么和谐,该说不愧是京都人吗?‘腹语’这个技能天赋树都是叠满的。’
冬马看着脸色丝毫不变,但眼神中却透着各种古怪的三人,冷冷地笑了起来。
当然,这里顺便一说,所谓的腹语,就是用特定的表现方式,在不说话或者说一些于主题不相关话语的时候,表达出真正想要表达出的含义。
简单来说,就是语言艺术和肢体语言的结-合。
用我大天朝人能懂的例子举例就是
“不能冤枉一个好人,也能不放过一个坏人”和“不能放过一个坏人,也不能冤枉一个好人”这两句话看似意思相同,但某些特定场合却能够表达出两种截然不同的意思。
而至于具体怎么理解,就要看听到这两句话的人的悟性和慧根啦。
再举一个比较浅显的例子,当在室内的时候,有人问你冷不冷,你绝对不要以为就真的只是问你冷不冷,你需要看看室内的空调是不是温度开得太低了,对方很可能只是想暗示你他太冷了。而类似的‘腹语’,在整个东亚文化圈都有,一般都属于比较含蓄的表达方式。
话归正题……
似乎是急于摆脱嫌疑,水尾率先开口道:“我昨天结束之后就直接回家了,但是我目前还是单身,我的房间也和母亲的房间距离较远,家里也没有什么佣人,所以没有办法证明我一直在家……”
“我也差不多,一个人住在寺町街店里的二楼……”西条松了松领子,略显尴尬地说道。
而最奇怪的却是泷圆,说是回到寺里看了一会儿经文便去睡觉了,但按理说老了应该很晚睡的主持,却没有办法给他作证……
“那么下一个问题,各位都会弓道吗?”冬马点了点头接着问道。
“弓箭?没有啊……”西条率先回答道。
“我在表演能剧剧目的时候,曾经拉过几次弓箭……”水尾这么回答道。
而泷圆也回答道:“我也经常在做法事的时候拉响弓弦。”
“那么当时在茶屋的人里,有其他人会吗?”柯南接着问道。
“这么说来的话,山仓(yamakura)……”西条有些犹豫地说道。
平次闻言一愣,“那个山仓老板娘会弓道吗?!”
“不……”西条刚想解释,突然听到不远处的大门被打开,卸了妆的千贺铃穿着一身略显简单但依旧华丽的漂亮和服走了进来。
当然,这时三人中只有冬马认出了那是千贺铃,而平次和柯南则是在泷圆的介绍下才惊讶地得知这件事。
而接着千贺铃进来的时候,为了表达礼仪,泷圆和西条都起身迎了一下,然后才重新回到坐垫上正坐了下来。
然而西条却用了一个奇怪地坐姿,右脚往后拖了一步,然后右手指尖轻轻撑着地板这才缓缓坐下。
而这时千贺铃也正好入席,让冬马将注意力集中到了她的身上,然后千贺铃便很正式地向众人表示了昨天光临她们茶屋的感谢,而其他人也非常正式地回礼。
这也是祗园歌舞伎们的正常礼仪,对于自己店里的客人,第二天肯定要去回礼。
接着众人聊了一会儿便各自离开,不过似乎是和他们同路,所以便一起漫步在古老的街道上。
于是冬马便和她聊起了京都的风土人情,而作为京都人的千贺铃便笑着说道:“山能寺是在六角街,而这里则是夷街……”
说着说着,千贺铃便下意识地唱起了充满京都腔风格的儿歌,“丸竹、夷二、押御池……姐姐、六角……应该和这里相差四条街呢。”
“你刚才唱的,是什么歌啊?”看了眼似乎陷入回忆的平次,冬马笑着询问道。
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至于他们聚在这里的原因,自然不是冬马对他们进行了正式地传召,仅仅是因为他们作为剑道同好,在去茶屋聚会之后,通常都会道几人中某人的家里讨论剑道,而这次的聚集地正好是水尾宅而已。
“那么虽然不是正式的询问,但为了保险起见,我还是想要问一下,各位在昨天晚上各自回家之后的不在场证明。”冬马坐在会客室的客座首位上问道。
“这可真是头疼啊……”坐在下首的泷圆抱怨道,“果然是连我们都怀疑了啊!”
而西条也跟着叹气道:“真是的,本来只是想我们三人和千贺小姐一起讨论杀害樱先生的凶手的,却没有想到那个犯人又戴上了能剧面具行凶……”
然而两人的这些话看似平常,平次和柯南也都没有注意到异样,但是冬马还是从中品出了一些奇妙的味道。
首先,按照泷圆的后一句话,显然他们都知道自己等人被怀疑了,甚至他们几人也很怀疑犯人就在他们之间,否则为什么要叫千贺铃一起来讨论凶手呢?显然是为了相互对质,然后看看能不能找出犯人。
而且之后西条说的话也很有意思,不仅点出了他们四人中很可能有凶手,还特意点出了能剧面具这个线索,似乎已经有些将怀疑的目光投向了水尾。
甚至,如果往更深一层考虑的话,这家伙就是想要让身为警视长和本次源氏萤集团连续被杀事件联合搜查本部本部长的冬马,进一步怀疑水尾……
‘看起来这几个家伙之间也并不像是表面上这么和谐,该说不愧是京都人吗?‘腹语’这个技能天赋树都是叠满的。’
冬马看着脸色丝毫不变,但眼神中却透着各种古怪的三人,冷冷地笑了起来。
当然,这里顺便一说,所谓的腹语,就是用特定的表现方式,在不说话或者说一些于主题不相关话语的时候,表达出真正想要表达出的含义。
简单来说,就是语言艺术和肢体语言的结-合。
用我大天朝人能懂的例子举例就是
“不能冤枉一个好人,也能不放过一个坏人”和“不能放过一个坏人,也不能冤枉一个好人”这两句话看似意思相同,但某些特定场合却能够表达出两种截然不同的意思。
而至于具体怎么理解,就要看听到这两句话的人的悟性和慧根啦。
再举一个比较浅显的例子,当在室内的时候,有人问你冷不冷,你绝对不要以为就真的只是问你冷不冷,你需要看看室内的空调是不是温度开得太低了,对方很可能只是想暗示你他太冷了。而类似的‘腹语’,在整个东亚文化圈都有,一般都属于比较含蓄的表达方式。
话归正题……
似乎是急于摆脱嫌疑,水尾率先开口道:“我昨天结束之后就直接回家了,但是我目前还是单身,我的房间也和母亲的房间距离较远,家里也没有什么佣人,所以没有办法证明我一直在家……”
“我也差不多,一个人住在寺町街店里的二楼……”西条松了松领子,略显尴尬地说道。
而最奇怪的却是泷圆,说是回到寺里看了一会儿经文便去睡觉了,但按理说老了应该很晚睡的主持,却没有办法给他作证……
“那么下一个问题,各位都会弓道吗?”冬马点了点头接着问道。
“弓箭?没有啊……”西条率先回答道。
“我在表演能剧剧目的时候,曾经拉过几次弓箭……”水尾这么回答道。
而泷圆也回答道:“我也经常在做法事的时候拉响弓弦。”
“那么当时在茶屋的人里,有其他人会吗?”柯南接着问道。
“这么说来的话,山仓(yamakura)……”西条有些犹豫地说道。
平次闻言一愣,“那个山仓老板娘会弓道吗?!”
“不……”西条刚想解释,突然听到不远处的大门被打开,卸了妆的千贺铃穿着一身略显简单但依旧华丽的漂亮和服走了进来。
当然,这时三人中只有冬马认出了那是千贺铃,而平次和柯南则是在泷圆的介绍下才惊讶地得知这件事。
而接着千贺铃进来的时候,为了表达礼仪,泷圆和西条都起身迎了一下,然后才重新回到坐垫上正坐了下来。
然而西条却用了一个奇怪地坐姿,右脚往后拖了一步,然后右手指尖轻轻撑着地板这才缓缓坐下。
而这时千贺铃也正好入席,让冬马将注意力集中到了她的身上,然后千贺铃便很正式地向众人表示了昨天光临她们茶屋的感谢,而其他人也非常正式地回礼。
这也是祗园歌舞伎们的正常礼仪,对于自己店里的客人,第二天肯定要去回礼。
接着众人聊了一会儿便各自离开,不过似乎是和他们同路,所以便一起漫步在古老的街道上。
于是冬马便和她聊起了京都的风土人情,而作为京都人的千贺铃便笑着说道:“山能寺是在六角街,而这里则是夷街……”
说着说着,千贺铃便下意识地唱起了充满京都腔风格的儿歌,“丸竹、夷二、押御池……姐姐、六角……应该和这里相差四条街呢。”
“你刚才唱的,是什么歌啊?”看了眼似乎陷入回忆的平次,冬马笑着询问道。
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