第三章 学艺 一
四川娥眉
在离娥眉山主峰一百多里的地方也有座山,比主峰要矮一点,但山更加秀丽,险恶。一般人能上到山腰就不错了,就算娥眉山里最好的猎手也没到过山峰,因为山腰以上的山面太陡峭了,看上去有七八十度,而且原始森林覆盖,根本没有路可走。晚上山上到处是野兽的嚎叫,毒物也很多。为了自己的性命,基本上没人敢上去。
在山顶上有一块不大的平地,这时却有一个小孩在那里炼拳,只看出拳如风,收拳如松,一路罗汉拳打的是一气呵成。
不错,这就是小司其,他今年已经八岁了,来了这里也过了四年多了。
当时刚来的时候,了凡和尚就给他找了个大缸,下面架火,每天在山上采集各种药材放入缸里,加入一定比例的水,然后把小司其放到里面拿水煮。一缸药一共有八十二种,论重量的话至少药材就有二百斤,一次就得煮七天再换药材和水,每天晚上还得针灸和了凡的真气推拿,这样连煮七七四十九天,我们的小司其身上的赤蝎蚣毒就清除的一干二静了,同时药里也也有各种补药,身体更结实了,也为他以后的学艺打下了坚实的基础。
毒清完了,小司其的功课就开始多起来了,每天早晚各两个小时的打坐,练习了凡大师的《易筋一元功》,这是了凡在二十年前路过华山时在一无名石洞里得到了一本秘芨《混元一气功》。当时了凡以为又得一部武功秘芨,谁知一看,才知道这根本就是一本道家书,讲究的是引天地之气,达自然之境,练了之后虽然功力没有增强,但人的感知却强了不少,对几十米外的人和物虽然不能亲眼见到,但却能感知到,人好像是一部雷达一样。了凡大喜,花了二十年时间把少林的《易筋经》和《混元一气功》融合成一体,创出了这套《易筋一元功》,在练习时随着内力的一层层加强,能感知的范围也是越来越大。
这个《混元一气功》一共有十层,第一层能感知一个厘米的距离,以后每增加一层感知的距离增加十倍,了凡把《混元一气功》融合后凭着以前深厚的内功底子,三年时间也已经练到了第七层了,而小司其现在也练到第二层了。
上午基本上就是打坐、练拳,因为这都是基础;下午基本上是文化内容了,了凡一心想培养一个绝世徒弟出来,所以搞来的书也多,基本上是三类:佛经,这个他自己是和尚,看的也多,能搞到的多,什么《金刚经》、《心经》、《楞严经》等上百本;医书:像《中药学》,《针灸秘要》,《伤寒论》,《经络与俞穴》《黄帝内经》、《本草纲目》也有几十本,这是小司其最感兴趣的;古文书:什么四书五经,唐诗宋词,各种巨著,他一古脑都搞来了。
最搞笑的是还搞了好多外语书过来,什么英、德、意、法、俄、日等。因为了凡这几年在外面跑,知道中国改革开放了,以后不只是就在中国内地了,徒弟有机会肯定要出国的,但他没想过只是买书没有用,只知道认不知道说呀,他也不管,搞了现说,至于钱嘛就靠他在山下各地行医了,以前只有一个人,随便到哪里能混饭吃就行了,现在要带徒弟,没有经济来源就不行了。
幸好小司其天资聪慧,随着《易筋一气功》一天天的练下去,注意力和记忆力越来越好,基本上是过目不忘,因为练习内功时特别是在打基础的时候,必须是注意力高度集中,过了第三层以后再练习的话就算不怎么去注意,真气也会按自己的路线去运行的。而记忆力好的前提必须是注意力好,这样下来,这么多的书也经过三年多的时间才看的差不多,虽不能说哪本书哪一页第几行有第几个是哪个字这么变态,但也能倒背如流了,只能理解嘛,因为年龄的关系,再加上也没有实践的机会,还说不上。
练完罗汉拳后,小司其看看天色,到中午饭的时候了,就走到他住的地方:那是一个由小山洞加工而成的,里面有二个小洞,分别是他和了凡的‘房子’,‘房子’里也没什么东西,一块大而平的石板,下面由石头垫起来,石板上有一床草席,一床薄被,虽然简单,但被子折的整整齐齐。房的里面一面墙壁上摆了几百本书,就是他师傅给他搞回来了各种书藉了。外面也是一个石头桌子,说是桌子其实就是一块整石而已,只是上面的一面很整齐,边上有二个小石墩,权当做座位了。
“看样子今天师傅不会回来吃中饭了”朱司其口中自言自语道。
边说边走到外面专门做饭的地方,点火、淘米、做饭、洗菜、切菜、炒菜,上锅,不一会功夫,他就为自己做好了饭菜,看他的样子,轻车熟路的,干这样的事不是一回二回了,很是熟练。米是由师傅在山下买的,菜是一个红烧豆腐,一个炒野兔肉。
吃完饭就得做功课了:首先是用毛笔抄二篇经书,并且要把经书里的繁体字改写为简体字,因为经书里好多字都是繁体字,了凡怕他以后出去时不习惯,所以给了一本新华字典,不熟的就自己在字典里找。然后就是医书类了,这是司其最感兴趣的,但中医不外乎就是针灸,开方子,还有推宫渡气。前面基本上普通人只要学中医基本上就会,但精不精就不知道了,而推宫渡气的话没有内力的话是做不到的,一般人都不会。
而小司其现在要做的主要是熟悉人体身上的各种穴位,还有针炙时下针的尺度,这个很重要,有时就算穴位对了,但下针时的多一分和少一分对效果是有很大影响的,所以他现在要做的就是把人体身上所有的穴位都画出来,每天由了凡出几个病例,他在各个要下针的穴位上注明下针的尺寸。
搞完这个以后就是记本草纲目了,天下药材,基本都入了这部书了,但就算全记住了有时也会出错,中药有很多是很有讲究的,对这个病可能就需要药材是干的,那个病的话药材又是湿的,春天的药性和秋天的药性也不一样,早上的药性和晚上的药性也不一样,这样虽是一本《本草纲目》,但实际上掌握的比十本书上的东西还要多,但这也是小司其可以实践的一本书,在这山上就有很多药材,虽然不能包括全部书里的药材,但也不错了。
所以做这个功课时就得在山上转了,每天都要找不同的药村,然后用药在边上写上药性还有对哪些病有疗效,至于其它文化内容的就简单的,都是死记硬背的东西,凭着小司其过目不忘的本事,现在基本上已经不用做这个功课了。
全部功课做完天也快黑了,但这时也才是小司其自己玩的时间。只见他把各种书藉都拿回房里收好,又从房里拿出来两个沙袋捆在自己的小腿上,一手还拿了一把小弓。看样子准备出去打猎玩了。
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在离娥眉山主峰一百多里的地方也有座山,比主峰要矮一点,但山更加秀丽,险恶。一般人能上到山腰就不错了,就算娥眉山里最好的猎手也没到过山峰,因为山腰以上的山面太陡峭了,看上去有七八十度,而且原始森林覆盖,根本没有路可走。晚上山上到处是野兽的嚎叫,毒物也很多。为了自己的性命,基本上没人敢上去。
在山顶上有一块不大的平地,这时却有一个小孩在那里炼拳,只看出拳如风,收拳如松,一路罗汉拳打的是一气呵成。
不错,这就是小司其,他今年已经八岁了,来了这里也过了四年多了。
当时刚来的时候,了凡和尚就给他找了个大缸,下面架火,每天在山上采集各种药材放入缸里,加入一定比例的水,然后把小司其放到里面拿水煮。一缸药一共有八十二种,论重量的话至少药材就有二百斤,一次就得煮七天再换药材和水,每天晚上还得针灸和了凡的真气推拿,这样连煮七七四十九天,我们的小司其身上的赤蝎蚣毒就清除的一干二静了,同时药里也也有各种补药,身体更结实了,也为他以后的学艺打下了坚实的基础。
毒清完了,小司其的功课就开始多起来了,每天早晚各两个小时的打坐,练习了凡大师的《易筋一元功》,这是了凡在二十年前路过华山时在一无名石洞里得到了一本秘芨《混元一气功》。当时了凡以为又得一部武功秘芨,谁知一看,才知道这根本就是一本道家书,讲究的是引天地之气,达自然之境,练了之后虽然功力没有增强,但人的感知却强了不少,对几十米外的人和物虽然不能亲眼见到,但却能感知到,人好像是一部雷达一样。了凡大喜,花了二十年时间把少林的《易筋经》和《混元一气功》融合成一体,创出了这套《易筋一元功》,在练习时随着内力的一层层加强,能感知的范围也是越来越大。
这个《混元一气功》一共有十层,第一层能感知一个厘米的距离,以后每增加一层感知的距离增加十倍,了凡把《混元一气功》融合后凭着以前深厚的内功底子,三年时间也已经练到了第七层了,而小司其现在也练到第二层了。
上午基本上就是打坐、练拳,因为这都是基础;下午基本上是文化内容了,了凡一心想培养一个绝世徒弟出来,所以搞来的书也多,基本上是三类:佛经,这个他自己是和尚,看的也多,能搞到的多,什么《金刚经》、《心经》、《楞严经》等上百本;医书:像《中药学》,《针灸秘要》,《伤寒论》,《经络与俞穴》《黄帝内经》、《本草纲目》也有几十本,这是小司其最感兴趣的;古文书:什么四书五经,唐诗宋词,各种巨著,他一古脑都搞来了。
最搞笑的是还搞了好多外语书过来,什么英、德、意、法、俄、日等。因为了凡这几年在外面跑,知道中国改革开放了,以后不只是就在中国内地了,徒弟有机会肯定要出国的,但他没想过只是买书没有用,只知道认不知道说呀,他也不管,搞了现说,至于钱嘛就靠他在山下各地行医了,以前只有一个人,随便到哪里能混饭吃就行了,现在要带徒弟,没有经济来源就不行了。
幸好小司其天资聪慧,随着《易筋一气功》一天天的练下去,注意力和记忆力越来越好,基本上是过目不忘,因为练习内功时特别是在打基础的时候,必须是注意力高度集中,过了第三层以后再练习的话就算不怎么去注意,真气也会按自己的路线去运行的。而记忆力好的前提必须是注意力好,这样下来,这么多的书也经过三年多的时间才看的差不多,虽不能说哪本书哪一页第几行有第几个是哪个字这么变态,但也能倒背如流了,只能理解嘛,因为年龄的关系,再加上也没有实践的机会,还说不上。
练完罗汉拳后,小司其看看天色,到中午饭的时候了,就走到他住的地方:那是一个由小山洞加工而成的,里面有二个小洞,分别是他和了凡的‘房子’,‘房子’里也没什么东西,一块大而平的石板,下面由石头垫起来,石板上有一床草席,一床薄被,虽然简单,但被子折的整整齐齐。房的里面一面墙壁上摆了几百本书,就是他师傅给他搞回来了各种书藉了。外面也是一个石头桌子,说是桌子其实就是一块整石而已,只是上面的一面很整齐,边上有二个小石墩,权当做座位了。
“看样子今天师傅不会回来吃中饭了”朱司其口中自言自语道。
边说边走到外面专门做饭的地方,点火、淘米、做饭、洗菜、切菜、炒菜,上锅,不一会功夫,他就为自己做好了饭菜,看他的样子,轻车熟路的,干这样的事不是一回二回了,很是熟练。米是由师傅在山下买的,菜是一个红烧豆腐,一个炒野兔肉。
吃完饭就得做功课了:首先是用毛笔抄二篇经书,并且要把经书里的繁体字改写为简体字,因为经书里好多字都是繁体字,了凡怕他以后出去时不习惯,所以给了一本新华字典,不熟的就自己在字典里找。然后就是医书类了,这是司其最感兴趣的,但中医不外乎就是针灸,开方子,还有推宫渡气。前面基本上普通人只要学中医基本上就会,但精不精就不知道了,而推宫渡气的话没有内力的话是做不到的,一般人都不会。
而小司其现在要做的主要是熟悉人体身上的各种穴位,还有针炙时下针的尺度,这个很重要,有时就算穴位对了,但下针时的多一分和少一分对效果是有很大影响的,所以他现在要做的就是把人体身上所有的穴位都画出来,每天由了凡出几个病例,他在各个要下针的穴位上注明下针的尺寸。
搞完这个以后就是记本草纲目了,天下药材,基本都入了这部书了,但就算全记住了有时也会出错,中药有很多是很有讲究的,对这个病可能就需要药材是干的,那个病的话药材又是湿的,春天的药性和秋天的药性也不一样,早上的药性和晚上的药性也不一样,这样虽是一本《本草纲目》,但实际上掌握的比十本书上的东西还要多,但这也是小司其可以实践的一本书,在这山上就有很多药材,虽然不能包括全部书里的药材,但也不错了。
所以做这个功课时就得在山上转了,每天都要找不同的药村,然后用药在边上写上药性还有对哪些病有疗效,至于其它文化内容的就简单的,都是死记硬背的东西,凭着小司其过目不忘的本事,现在基本上已经不用做这个功课了。
全部功课做完天也快黑了,但这时也才是小司其自己玩的时间。只见他把各种书藉都拿回房里收好,又从房里拿出来两个沙袋捆在自己的小腿上,一手还拿了一把小弓。看样子准备出去打猎玩了。
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