第一百九十三章 帝后论阐截
天界广大无边,除了最核心的天庭区域以外,四周也生活着许多生灵,少部分是当年天界人族残留,大部分是六道轮回中从天道转生而来的天人。
天人是六道之中的上三道之首,生而灵慧。天界灵气充足,资源丰富,使得天人寿命悠久,就算不修炼也能活千岁以上,一生无病无灾,并且不用辛苦劳作,是所有生灵都向往的地方。
天人也是天庭天兵天将的来源之一,他们资质都不错,选其优秀者加以训练,基本都能有不错的战力。
天界是天庭的自留地,所有道法都是天庭神灵们所传,圣人教派难以插手,最多也就天人们修成仙之后,开宗立派,不过首先要向天庭报备,记录在册,给予批准后才能立山门。
东王公和西王母闲来无事,就在天界之中游览胜境,虽说他们一念之间,三界无一不尽收眼底,不过偶尔出来走一走,也别有一番心境。
贯穿天界的天河像一条条玉带一般点缀在大地之上,星辰倒映在河水中,闪烁不定,上下辉映之下,瑰丽无比。
“天界的人还是太少了,虽然寿命悠久,但繁衍能力很低,和普通人族灭有可比性。”
一路走来,四野空旷,诺大的界域人口估计只有几亿,这和动辄千亿计的大族群,实在没有可比性,放在这样一个广大的界域之中,分散的极为零星。
“天界本就是神仙之所,自然以清净为主,再则六道轮回立下之后,天地之间自然形成的灵魂本源越来越少,基本都是重复轮回转世。天界作为六道之首,只有功德无量的善人才能投胎到这里。生灵之中,善人虽有,但够资格投胎到天界的人却不多。”
东王公认同道:“是啊,人族成为天地主角后,外敌不再有威胁,内部开始腐化,淳朴善良之风渐去,奸诈邪恶滋生,能转世到这里的人越来越少了。”
“所以才要圣人教派来教化啊,天庭虽然赏善罚恶,但神的威严能震慑人心,减少邪恶,却不能改变人心的本质。这一点上,是圣人教派的职责,教化众人,导人向善,也是他们立教的根本。”
东王公道:“这方面,阐教做的还是不错的,使得日渐倾危的人心得到不小的扭转。”
西王母道:“所以陛下一直没让轩辕政权结束,是不想让阐教带来的良好影响受到打击?”
东王公道:“有这方面的原因,阐教顺天应人,不违大势,在命运洪流中积累功行和德行,待条件成熟,自然得道,对天下的稳定有着积极意义。”
“截教教义虽然看似博大,但其本质是人定胜天,没有机会也创造机会,容易使人偏激,动辄要逆天改命,也不太看重本身是不是有着机缘和足够的德行。”
西王母对两教的教义也清楚,赞同道:“这两者都是教人得道改命,但一者遵循天道规律,着重在天之道,自然知道,取天道四十九之数,一者更注重人之道,取遁去的一,二者相比,后者本身道路就狭窄的多。”
东王公叹道:“但截教注重人之道,冥冥中合人道气数,更给人以无限希望,尤其是功德机缘欠缺的大多数人,所以在传道上比阐教更有优势。”
“可惜天人之道,人终究依附于天地,无法真正自主。再者截教之道,也仅仅是给人以一线希望,在把希望变成真实这一点上,是比不上阐教的。所以他们的道,或能兴盛一时,但若久经时光考验,终究阐教之道更和天人和谐之道。”
西王母的道:“所以陛下其实更看重阐教一些?我还以为陛下迟迟不改天命,是想挑动阐截二教纷争呢!”
“哈哈哈……”东王公发出一阵轻笑声,“阐截二教何须我挑拨?如此截然不同的教义,终究要做过一场,以抓取冥冥中的运数。这既是玄门内部的主次之争,也是天人博弈,既要确定玄门教派的魁首,也要天人和谐之道和天人背离之道的一次交锋,根本难以避免。”
“那陛下更看好谁呢?通天教主有诛仙四剑在手,元始天尊想要胜他,可没那么容易。”
东王公道:“玉清师兄的天人和谐之道更加趋近现实,通天师兄的道未免理想化。道之所在,也是他二人行事风格的体现,一个理想化的人一般很难战胜现实化的人。”
西王母忽然想想起当年从巫族出来时,和东王公结为道侣时,二人探讨的一番道理,感慨道:“通天师兄之道,有教无类,截取生机,以人胜天,似乎正是陛下口中的人人如龙,但这需要立足于现实,否则的确太过理想化。”
东王公手一挥,河中出现一艘船,二人上船之后,随意漂流,仿佛普通天人夫妻一般,一路延揽景色,交流各自的想法,倒也自在有趣的很。
“立足于现实的人更容易认清现实,注重利益,懂得妥协。理想化的人往往桀骜不驯,既重感情又极为自我,不容易驯服。都说元始天尊高傲尊贵,但我料三清中最容易向我臣服的人就是他。”
西王母点头道:“的确不错,诸圣中和天庭走的最近的就是元始天尊,虽然有着圣人的矜持,但关键时候也不吝放下身段,难怪陛下比较欣赏他。反而是通天师兄一直游离在外,和天庭的交际最少。”
东王公道:“这也没什么,这样的人心眼较少,一般而言,吃软不吃硬。反倒是老子,能屈能伸,软硬不吃,不是易于之辈。”
“毕竟是诸圣之首,玄门大师兄,身份不同,一举一动关系重大,有些手段也正常。不过就算陛下比较中意阐教的思想,但人族政权终须更迭,接近二十万年之久,天命也该转移了哦。”
西王母虽然也赞赏阐教思想,这种顺天应人的教义符合他们统治阶级,但也不能因为这样就一直让轩辕政权持续下去。
作为天后,三界之中最能影响天帝的人,她耳边都快起茧子了,不知道多少人或明或暗的向她进言,以陈述利害,说轩辕政权太久,会造成种种不良影响,理由层出不穷。
“天命何须转移?我既然没定最终天命,轩辕政权的天命就不是定数,意味着随时可变。”
西王母吃一惊,但一细想,还真是这样,不过以前两朝都是天命终结的时候,才兴起下一个政权,导致大家以为轩辕政权也一样,最终天命未定,是天帝要让轩辕政权一直持续下去,没想到是这个意思。
“这也说明陛下的权威正在深入人心,自人道更迭之权入手之后,陛下的意志就是天意。此次人们或许能大胆猜测到陛下的意思,但没有准话,终究不敢冒险。”
东王公淡淡一笑,他这么做当然不是为了试探自己的威权,“我主要是验证一下在没有外力和天命干扰之下,人族政权自由发展,能够持续多久。如今看来,几十万年的时间还是没有问题的,如果让朕天定气数,一个政权大概可以存在百万年之久吧!”
西王母道:“难道接下来的五帝政权,陛下都要让他们存世百万年?”
“看情况吧,届时以天机谶推演最合适的天命,是多少年就多少年。”
二人正聊着,突然船行入一片大湖泊中,碧蓝的湖水反射星光,耀人眼目。入目所处,山光水色,美轮美奂,算是少有的奇景。
“这个地方,倒是没有来过。”
东王公虽然为天界之主,没有哪个地方是他不知道的,但也不是所有的地方都亲自踏足过。
“这里的清灵之气似乎特别的足,嗯,似乎有一些特别的意念存在。”
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天人是六道之中的上三道之首,生而灵慧。天界灵气充足,资源丰富,使得天人寿命悠久,就算不修炼也能活千岁以上,一生无病无灾,并且不用辛苦劳作,是所有生灵都向往的地方。
天人也是天庭天兵天将的来源之一,他们资质都不错,选其优秀者加以训练,基本都能有不错的战力。
天界是天庭的自留地,所有道法都是天庭神灵们所传,圣人教派难以插手,最多也就天人们修成仙之后,开宗立派,不过首先要向天庭报备,记录在册,给予批准后才能立山门。
东王公和西王母闲来无事,就在天界之中游览胜境,虽说他们一念之间,三界无一不尽收眼底,不过偶尔出来走一走,也别有一番心境。
贯穿天界的天河像一条条玉带一般点缀在大地之上,星辰倒映在河水中,闪烁不定,上下辉映之下,瑰丽无比。
“天界的人还是太少了,虽然寿命悠久,但繁衍能力很低,和普通人族灭有可比性。”
一路走来,四野空旷,诺大的界域人口估计只有几亿,这和动辄千亿计的大族群,实在没有可比性,放在这样一个广大的界域之中,分散的极为零星。
“天界本就是神仙之所,自然以清净为主,再则六道轮回立下之后,天地之间自然形成的灵魂本源越来越少,基本都是重复轮回转世。天界作为六道之首,只有功德无量的善人才能投胎到这里。生灵之中,善人虽有,但够资格投胎到天界的人却不多。”
东王公认同道:“是啊,人族成为天地主角后,外敌不再有威胁,内部开始腐化,淳朴善良之风渐去,奸诈邪恶滋生,能转世到这里的人越来越少了。”
“所以才要圣人教派来教化啊,天庭虽然赏善罚恶,但神的威严能震慑人心,减少邪恶,却不能改变人心的本质。这一点上,是圣人教派的职责,教化众人,导人向善,也是他们立教的根本。”
东王公道:“这方面,阐教做的还是不错的,使得日渐倾危的人心得到不小的扭转。”
西王母道:“所以陛下一直没让轩辕政权结束,是不想让阐教带来的良好影响受到打击?”
东王公道:“有这方面的原因,阐教顺天应人,不违大势,在命运洪流中积累功行和德行,待条件成熟,自然得道,对天下的稳定有着积极意义。”
“截教教义虽然看似博大,但其本质是人定胜天,没有机会也创造机会,容易使人偏激,动辄要逆天改命,也不太看重本身是不是有着机缘和足够的德行。”
西王母对两教的教义也清楚,赞同道:“这两者都是教人得道改命,但一者遵循天道规律,着重在天之道,自然知道,取天道四十九之数,一者更注重人之道,取遁去的一,二者相比,后者本身道路就狭窄的多。”
东王公叹道:“但截教注重人之道,冥冥中合人道气数,更给人以无限希望,尤其是功德机缘欠缺的大多数人,所以在传道上比阐教更有优势。”
“可惜天人之道,人终究依附于天地,无法真正自主。再者截教之道,也仅仅是给人以一线希望,在把希望变成真实这一点上,是比不上阐教的。所以他们的道,或能兴盛一时,但若久经时光考验,终究阐教之道更和天人和谐之道。”
西王母的道:“所以陛下其实更看重阐教一些?我还以为陛下迟迟不改天命,是想挑动阐截二教纷争呢!”
“哈哈哈……”东王公发出一阵轻笑声,“阐截二教何须我挑拨?如此截然不同的教义,终究要做过一场,以抓取冥冥中的运数。这既是玄门内部的主次之争,也是天人博弈,既要确定玄门教派的魁首,也要天人和谐之道和天人背离之道的一次交锋,根本难以避免。”
“那陛下更看好谁呢?通天教主有诛仙四剑在手,元始天尊想要胜他,可没那么容易。”
东王公道:“玉清师兄的天人和谐之道更加趋近现实,通天师兄的道未免理想化。道之所在,也是他二人行事风格的体现,一个理想化的人一般很难战胜现实化的人。”
西王母忽然想想起当年从巫族出来时,和东王公结为道侣时,二人探讨的一番道理,感慨道:“通天师兄之道,有教无类,截取生机,以人胜天,似乎正是陛下口中的人人如龙,但这需要立足于现实,否则的确太过理想化。”
东王公手一挥,河中出现一艘船,二人上船之后,随意漂流,仿佛普通天人夫妻一般,一路延揽景色,交流各自的想法,倒也自在有趣的很。
“立足于现实的人更容易认清现实,注重利益,懂得妥协。理想化的人往往桀骜不驯,既重感情又极为自我,不容易驯服。都说元始天尊高傲尊贵,但我料三清中最容易向我臣服的人就是他。”
西王母点头道:“的确不错,诸圣中和天庭走的最近的就是元始天尊,虽然有着圣人的矜持,但关键时候也不吝放下身段,难怪陛下比较欣赏他。反而是通天师兄一直游离在外,和天庭的交际最少。”
东王公道:“这也没什么,这样的人心眼较少,一般而言,吃软不吃硬。反倒是老子,能屈能伸,软硬不吃,不是易于之辈。”
“毕竟是诸圣之首,玄门大师兄,身份不同,一举一动关系重大,有些手段也正常。不过就算陛下比较中意阐教的思想,但人族政权终须更迭,接近二十万年之久,天命也该转移了哦。”
西王母虽然也赞赏阐教思想,这种顺天应人的教义符合他们统治阶级,但也不能因为这样就一直让轩辕政权持续下去。
作为天后,三界之中最能影响天帝的人,她耳边都快起茧子了,不知道多少人或明或暗的向她进言,以陈述利害,说轩辕政权太久,会造成种种不良影响,理由层出不穷。
“天命何须转移?我既然没定最终天命,轩辕政权的天命就不是定数,意味着随时可变。”
西王母吃一惊,但一细想,还真是这样,不过以前两朝都是天命终结的时候,才兴起下一个政权,导致大家以为轩辕政权也一样,最终天命未定,是天帝要让轩辕政权一直持续下去,没想到是这个意思。
“这也说明陛下的权威正在深入人心,自人道更迭之权入手之后,陛下的意志就是天意。此次人们或许能大胆猜测到陛下的意思,但没有准话,终究不敢冒险。”
东王公淡淡一笑,他这么做当然不是为了试探自己的威权,“我主要是验证一下在没有外力和天命干扰之下,人族政权自由发展,能够持续多久。如今看来,几十万年的时间还是没有问题的,如果让朕天定气数,一个政权大概可以存在百万年之久吧!”
西王母道:“难道接下来的五帝政权,陛下都要让他们存世百万年?”
“看情况吧,届时以天机谶推演最合适的天命,是多少年就多少年。”
二人正聊着,突然船行入一片大湖泊中,碧蓝的湖水反射星光,耀人眼目。入目所处,山光水色,美轮美奂,算是少有的奇景。
“这个地方,倒是没有来过。”
东王公虽然为天界之主,没有哪个地方是他不知道的,但也不是所有的地方都亲自踏足过。
“这里的清灵之气似乎特别的足,嗯,似乎有一些特别的意念存在。”
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