第一百九十八章:易经智慧
气氛一时间有点尴尬,毕竟怎么说呢?连王上亲自请公子华,难道都请不动他当婉如的老师?
公子华作为孙卿大师的得意弟子,他当然明白今天这一卦的意思。所以他想逃避这一切,但是,孔子说过“不占而已矣”。
《易经》的占卜功能从它诞生的那一天起,就神神秘秘、隐隐约约,如果遇到一个人说自己会卜卦,那么都会不由自主的觉得这个人顿时神秘起来。
作为至圣的孔子,因为喜欢《易经》而韦编三绝,当他却忠告世人:
不占而已矣!
既然占卜是《易经》的功能之一,为什么孔子又劝我们不占呢?
公子华自然也懂得这其中的道理,就像今天他占了一卦,所以开始犹豫,究竟要不要收相府三小姐为徒这件事情?
孔子说的不要占卜,有三个含义:
第一点,不可以完全相信占卜的结果,这是《易经》的智慧。
第二点,如果卜出来的结果是大凶、不利,我们还要不要做?这个道理其实很简单,就是卜出来的结果会影响到你,你会感觉到很糟糕。
第三点,占卜为什么老被当做迷信?
就是因为它只有少数人会,多数人都觉得它很玄妙,看不懂。
其实的《易经》智慧,告诉我们,占卜的目的是为了帮助我们趋吉避凶,减小损害。
公子华想到这个,他突然间觉得,这个徒弟他一定要收,而且她将是自己的关门弟子。
“今日也是有缘,只是《易经》枯燥,三小姐不要觉得无趣才好?”公子华微笑着,转眸,露出真诚的眼神看着婉如。
“婉如还不赶紧过来叫师父?”秦誉看婉如还愣在那里,他就提示一下。
突然之间,婉如觉得多了个师父,她还真的有些不适应。
“师父!”
呃,其实吧,婉如还真的感觉有些别扭。这王上也没有提前说,突然就在今天给她找了个师父,她还真的有点受宠若惊。
“嗯!”公子华轻轻的点了点头。
“只是《易经》八卦,又变六十四卦的,我怕自己愚笨,学不来。日后白白的辜负了先生的一番教导。”
婉如其实挺担心自己学不来,毕竟这公子华再怎么说也是孙卿大师的爱徒,他的名声在各诸侯国间也是大有名气的。
公子华一听,微微的笑道:
“六十四卦也是八卦,很多人认为八卦就是八卦,六十四卦就是六十四卦,其实没有那么回事。
六十四卦就是八卦彼此重合起来,配合到最后,一共就有六十四种状况。”
“呃,学习《易经》还真的得先搞清楚八个卦,婉如你还别说,就连我都头疼呢?”秦誉先自嘲,缓解缓解这沉闷的气氛。
本身一提到这《易经》就是非常枯燥的内容,好在这里,时不时还充满着王上对婉如小姐的宠爱气氛。
“呵呵,这个以后我定会详细讲解。”公子华学了十多年的《易经》,当他看到婉如的那一刻起,他也开始思索《易经》与命运。
或许,这是他永远都解不开的卦。
《易经》排在群经的第一位,是有道理的,它是诸子百家共同的起源,叫作群经之源。
若世间所有的学问,如果要用一句话来把它说清楚,也许很多人一定都会摇头。
其实,真的可以用一句话概括、包含所有的学问。
那就是:一阴一阳之谓道。
《易经》认为,阴阳是太极生发出来的,而且是阴中有阳,阳中有阴,阴极成阳、阳极成阴,彼此之间是互动合一、密不可分的,叫做,一阴一阳之谓道。
一阴一阳之谓道,并不是说一个阴一个阳,合起来就叫道,而是说自然的变化。
世界上万事万物不外乎四个字,自然孕育。
但是自然孕育背后有一个道理,那个道理是永恒不变的。
如果那个道理会变,那就每天出不同的花样,社会还有什么秩序?我们对自然还能有信心吗?
一阴一阳之谓道,告诉我们自然的变化就是阴阳之道。
“阴阳这两个字是谁加进去的?”婉如今日就想考考她这个师父的水平了。
秦誉坐在那里,笑而不答,就看看他师兄公子华如何回答?
“是孔子加进去的,孔子‘易有太极,是生两仪’。这告诉我们,一含有不同的东西,这个三小姐应该很容易理解。”
公子华看着他这个徒弟,婉如,然而婉如并没有回答,毕竟初次接触这样的道理,是有些不太能理解。
“呃,我打个比方。”公子华看了一眼大殿的周围,接着说,
“就是诸如正反、上下、高低、轻重……就是相对的两种。当然很多人一想到相对,就认为世上没有绝对。
实际上没有这回事,我们说世上一切一切都是相对的,绝对没有绝对,这句话本身就非常绝对。
这就告诉我们,一切都是有例外的,这个在《易经》里面是非常重要的观念。”
公子华讲解的已经非常的详细了,他希望婉如能够明白这当中的道理。
当然他也不明白婉如究竟理解了没有?
“呵呵~~~”秦誉先笑了起来。
“看来请师兄给婉如当老师是对的!”
“婉如受教了。”三小姐看着公子华,她此刻觉得公子华真是人才,不愧为孙卿大师的得意门生。
“只是我不相信《易经》只用六十四卦就能统合天底下的东西?有那么容易吗?”婉如接着发问。
“牵一发而动全身!”
对于公子华给出的这个答案,婉如还是觉得太抽象了。
“这个好说,六十四卦每个卦有六爻,六十四跟六十四互动,就有四千零九十六种变化。
我们常常说又变卦了,又变卦了,就表示卦经常在变。”
这个回答婉如还能接受,但是其实还可以解释得更加具体一些。
“人的命运也是动态的,随时在改变。或许有人遇见你会说,‘好久不见,你都没有改变’
其实在我的观念里面,这是一句骂人的话。士别三日当刮目相看,三天不见,就变了个样子。而且越来越长进,这个人才是可爱的。
所以说出‘好久不见,没有改变’,那就证明这个人太不长进了,从来没有变。”
公子华一番娱乐般的举了这个例子,婉如听了倒是笑了。起码公子华跟孙卿大师最大的区别就在于此,公子华没有像孙卿大师那般文绉绉,反倒是说起理来,言简意赅。
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公子华作为孙卿大师的得意弟子,他当然明白今天这一卦的意思。所以他想逃避这一切,但是,孔子说过“不占而已矣”。
《易经》的占卜功能从它诞生的那一天起,就神神秘秘、隐隐约约,如果遇到一个人说自己会卜卦,那么都会不由自主的觉得这个人顿时神秘起来。
作为至圣的孔子,因为喜欢《易经》而韦编三绝,当他却忠告世人:
不占而已矣!
既然占卜是《易经》的功能之一,为什么孔子又劝我们不占呢?
公子华自然也懂得这其中的道理,就像今天他占了一卦,所以开始犹豫,究竟要不要收相府三小姐为徒这件事情?
孔子说的不要占卜,有三个含义:
第一点,不可以完全相信占卜的结果,这是《易经》的智慧。
第二点,如果卜出来的结果是大凶、不利,我们还要不要做?这个道理其实很简单,就是卜出来的结果会影响到你,你会感觉到很糟糕。
第三点,占卜为什么老被当做迷信?
就是因为它只有少数人会,多数人都觉得它很玄妙,看不懂。
其实的《易经》智慧,告诉我们,占卜的目的是为了帮助我们趋吉避凶,减小损害。
公子华想到这个,他突然间觉得,这个徒弟他一定要收,而且她将是自己的关门弟子。
“今日也是有缘,只是《易经》枯燥,三小姐不要觉得无趣才好?”公子华微笑着,转眸,露出真诚的眼神看着婉如。
“婉如还不赶紧过来叫师父?”秦誉看婉如还愣在那里,他就提示一下。
突然之间,婉如觉得多了个师父,她还真的有些不适应。
“师父!”
呃,其实吧,婉如还真的感觉有些别扭。这王上也没有提前说,突然就在今天给她找了个师父,她还真的有点受宠若惊。
“嗯!”公子华轻轻的点了点头。
“只是《易经》八卦,又变六十四卦的,我怕自己愚笨,学不来。日后白白的辜负了先生的一番教导。”
婉如其实挺担心自己学不来,毕竟这公子华再怎么说也是孙卿大师的爱徒,他的名声在各诸侯国间也是大有名气的。
公子华一听,微微的笑道:
“六十四卦也是八卦,很多人认为八卦就是八卦,六十四卦就是六十四卦,其实没有那么回事。
六十四卦就是八卦彼此重合起来,配合到最后,一共就有六十四种状况。”
“呃,学习《易经》还真的得先搞清楚八个卦,婉如你还别说,就连我都头疼呢?”秦誉先自嘲,缓解缓解这沉闷的气氛。
本身一提到这《易经》就是非常枯燥的内容,好在这里,时不时还充满着王上对婉如小姐的宠爱气氛。
“呵呵,这个以后我定会详细讲解。”公子华学了十多年的《易经》,当他看到婉如的那一刻起,他也开始思索《易经》与命运。
或许,这是他永远都解不开的卦。
《易经》排在群经的第一位,是有道理的,它是诸子百家共同的起源,叫作群经之源。
若世间所有的学问,如果要用一句话来把它说清楚,也许很多人一定都会摇头。
其实,真的可以用一句话概括、包含所有的学问。
那就是:一阴一阳之谓道。
《易经》认为,阴阳是太极生发出来的,而且是阴中有阳,阳中有阴,阴极成阳、阳极成阴,彼此之间是互动合一、密不可分的,叫做,一阴一阳之谓道。
一阴一阳之谓道,并不是说一个阴一个阳,合起来就叫道,而是说自然的变化。
世界上万事万物不外乎四个字,自然孕育。
但是自然孕育背后有一个道理,那个道理是永恒不变的。
如果那个道理会变,那就每天出不同的花样,社会还有什么秩序?我们对自然还能有信心吗?
一阴一阳之谓道,告诉我们自然的变化就是阴阳之道。
“阴阳这两个字是谁加进去的?”婉如今日就想考考她这个师父的水平了。
秦誉坐在那里,笑而不答,就看看他师兄公子华如何回答?
“是孔子加进去的,孔子‘易有太极,是生两仪’。这告诉我们,一含有不同的东西,这个三小姐应该很容易理解。”
公子华看着他这个徒弟,婉如,然而婉如并没有回答,毕竟初次接触这样的道理,是有些不太能理解。
“呃,我打个比方。”公子华看了一眼大殿的周围,接着说,
“就是诸如正反、上下、高低、轻重……就是相对的两种。当然很多人一想到相对,就认为世上没有绝对。
实际上没有这回事,我们说世上一切一切都是相对的,绝对没有绝对,这句话本身就非常绝对。
这就告诉我们,一切都是有例外的,这个在《易经》里面是非常重要的观念。”
公子华讲解的已经非常的详细了,他希望婉如能够明白这当中的道理。
当然他也不明白婉如究竟理解了没有?
“呵呵~~~”秦誉先笑了起来。
“看来请师兄给婉如当老师是对的!”
“婉如受教了。”三小姐看着公子华,她此刻觉得公子华真是人才,不愧为孙卿大师的得意门生。
“只是我不相信《易经》只用六十四卦就能统合天底下的东西?有那么容易吗?”婉如接着发问。
“牵一发而动全身!”
对于公子华给出的这个答案,婉如还是觉得太抽象了。
“这个好说,六十四卦每个卦有六爻,六十四跟六十四互动,就有四千零九十六种变化。
我们常常说又变卦了,又变卦了,就表示卦经常在变。”
这个回答婉如还能接受,但是其实还可以解释得更加具体一些。
“人的命运也是动态的,随时在改变。或许有人遇见你会说,‘好久不见,你都没有改变’
其实在我的观念里面,这是一句骂人的话。士别三日当刮目相看,三天不见,就变了个样子。而且越来越长进,这个人才是可爱的。
所以说出‘好久不见,没有改变’,那就证明这个人太不长进了,从来没有变。”
公子华一番娱乐般的举了这个例子,婉如听了倒是笑了。起码公子华跟孙卿大师最大的区别就在于此,公子华没有像孙卿大师那般文绉绉,反倒是说起理来,言简意赅。
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