第323章 圣教诞生，人族新时代
方氏自荒国离开，一路向南而行。
此行，历经两年。
两年后，方氏一族抵达一处草木丰茂之地。
平原千里，江河灌溉。
草木丰茂，生机勃勃。
他们不知其名，为感帝君隆恩，谓之天赐圣土，取名帝恩。
自此，方氏在此休养生息。
然而旅途虽然结束，但还有很多事情等待着他们。
其中最重要的一条，方氏未来的路应该怎么走？
以后的方氏，到底以什么形式存在，以什么方式继续生存下去。
经过多次全族会议，最终方氏族人达成共识。
一：为避免重蹈先祖覆辙。
方氏以部落的形式繁衍生息，永不立国。
二：为避免族内纷争，派系之乱。
自此以后，方氏不再祭祀先祖，不再设立祖宗祠堂。
方氏一族只供奉天庭帝君。
愿所有方氏子孙都能在帝君的庇佑下健康茁壮地成长。
愿所有方氏子孙再也没有嫡庶之别，血脉之分，不起内乱。
三：方氏子孙当以传播帝君教诲，传播天庭荣光为己任。
并以此定下律法四十九条。
其中包括爱父母，爱他人，不偷盗，不杀人，遵守契约等等。
除了以上规定，方氏也考虑到族人的管理协调问题。
最终确定了以先知为首，十二长老为核心的管理制度。
十二长老由所有族人选举产生。
先知则由帝君确定。
第一任先知即为方源。
确定了方氏一族未来的道路，方氏族人无不欢喜地投入到重建工作。
而后十年，方氏一族休养生息，安居乐业。
同时，他们也渐渐与周边的其他部落，势力有所接触。
这里并没有国家，周遭万里有多支智慧种族。
人族只是其中之一。
除了人族，还有一些身材瘦小，生活在洞穴中的小人。
他们的样貌与人类相仿，但耳朵更加尖长。
被称之为半身人，地穴人。
还有一种生活在树上，身手敏捷仿佛猿猴般的种族。
他们的样貌同样与人类相似，但身上有类似荒国王室那样的战纹。
被称之为原族。
对于突然出现的方氏一族，各部落，各势力无不好奇。
当年天现异象，附近的部落种族都有察觉，但他们可不敢冒险过去。
他们明白，那等存在绝不是他们能够抗衡，甚至不是他们应该接触。
当了解到方氏的来历，周遭部落种族无不惊讶万分。
他们还是第一次听说天庭，听说帝君。
对于帝君的强大，他们由衷感到敬佩。
方氏乐得与周遭部落势力宣扬帝君的威名与仁慈，时常向旅人们讲述天庭的辉煌过往，以及帝君于永夜中拯救无数生灵的故事。
渐渐地，周遭的部落，势力，也跟随方氏一族供奉起帝君。
一个原始的宗教就此诞生。
他们自称为圣教。
圣，荣耀归一，帝君所佑。
圣，只尊一法，只尊一人。
圣教的核心就是爱人。
爱自己，爱父母，爱他人。
圣教没有教主，没有宗教机构，凡是遵循帝君教诲，行爱人之事，都是圣教的信徒。
得益于这种宽松的方式，圣教的思想与信仰快速传播。
张良的行动，自然瞒不过神眷者和祸乱使徒的关注。
对于方氏一族的情况，他们轻松查明原委。
了解情况后，双方纷纷对方氏一族表现出高度关注。
他们相信，天庭时隔多年首次行动，肯定预示着什么东西。
对于这点，祸乱使徒想得更多一些。
方氏一族的自我救赎，让他们想到了天庭正在收集灵魂的事情。
从这方面来看，方氏一族，尤其是被天庭帝君选中的那个男人——方源，不同样符合天庭收集灵魂的标准！
这里面肯定有联系。
只是他们依旧无法理解，天庭这么做的目的是什么。
但重要吗？
不重要。
不管天庭有什么目的，咱们只要知道天庭的行动计划，想办法阻止就是了。
怎么阻止？
简单。
天庭不是收集德高望重者的灵魂吗？
咱们也收集吗？
当然不是。
祸乱使徒倒是想要收集，但没有天庭的情报系统，他们哪里有那个精力。
既然不能收集各地德高望重者的灵魂，那就从源头解决这个问题。
让德高望重者成为咱们的人！
太昊1348年，祸乱使徒麾下弟子纷纷行走人间。
一时间，天庭疆域各地皆有神仙之说。
这些弟子在凡间收徒传道。
虽说大多是一些粗浅的修行法门，但对凡间的改变却是实实在在。
此前凡间人族修行者，不论来自何方，来自何地，来自哪个国家，哪个氏族，修行的皆是天音八术。
而随着祸乱使徒弟子的行走人间，广传大道，凡间修行之道百花齐放，争奇斗艳。
涌现了冥想法，观想法，锻体法，练气法，凝神法等等修行之法。
这些法门极大地促进了人族修行体系的进步。
以往一国之中，修行者数量非常有限，除了各国的王室贵族有一些修行天音八术的修行者。
别说普通种族，便是普通贵族都没有机会接触修行之道。
而现在，随着各种粗浅修行之道的传播，如锻体，练气，凝神，观想等法门，人族修行者的数量呈现爆炸性增长。
曾经被王室大贵族垄断的修行之道，也渐渐传向了民间。
祸乱使徒的行动，同样被神眷者看在眼中。
他们不知道天庭有什么目的，也不知道祸乱使徒这么做的目的在哪里。
但有句话说的话，咱们不需要知道他们的目的，只需要阻止他们的行动就行。
随着祸乱使徒让弟子们行走人间，广传修行之法，神眷者们也有样学样。
双方你来我往，好不热闹。
太昊1348年，天庭统计的凡间修行者数量不足一亿。
这里的修行者，指的是修行小有成就的人。
已经开始脱离凡人序列的人。
最起码的标准是飞花摘叶，皆可伤人。
不是连入门都没有的人。
当时间走到1400年，凡间修行者的数量已经超过二十亿！
这还是修行小有成就的人。
至于能接触修行的人，数量比以往翻了百倍不止！
人族正式迈入全新的时代。
一个修行从神秘走向普及，走向普通的时代。
随着修行的渐渐普及，天下形势风起云涌，各地氏族受到了更猛烈的冲击。
一个崭新的时代已经拉开序幕。
氏族时代在内忧外患下奄奄一息。
太昊1412年，一场巨变吸引了所有神眷者，以及祸乱使徒的关注。
异变的源头在云海圣母宫。
七月五日，天气晴。
以圣母宫为中心，方圆万里风起云涌。
字面意义的风起云涌。
彩霞万里。
狂风骤起。
这里的异变甚至影响到了整个云海，以及云海周边。
云海之上，掀起百米巨浪。
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此行，历经两年。
两年后，方氏一族抵达一处草木丰茂之地。
平原千里，江河灌溉。
草木丰茂，生机勃勃。
他们不知其名，为感帝君隆恩，谓之天赐圣土，取名帝恩。
自此，方氏在此休养生息。
然而旅途虽然结束，但还有很多事情等待着他们。
其中最重要的一条，方氏未来的路应该怎么走？
以后的方氏，到底以什么形式存在，以什么方式继续生存下去。
经过多次全族会议，最终方氏族人达成共识。
一：为避免重蹈先祖覆辙。
方氏以部落的形式繁衍生息，永不立国。
二：为避免族内纷争，派系之乱。
自此以后，方氏不再祭祀先祖，不再设立祖宗祠堂。
方氏一族只供奉天庭帝君。
愿所有方氏子孙都能在帝君的庇佑下健康茁壮地成长。
愿所有方氏子孙再也没有嫡庶之别，血脉之分，不起内乱。
三：方氏子孙当以传播帝君教诲，传播天庭荣光为己任。
并以此定下律法四十九条。
其中包括爱父母，爱他人，不偷盗，不杀人，遵守契约等等。
除了以上规定，方氏也考虑到族人的管理协调问题。
最终确定了以先知为首，十二长老为核心的管理制度。
十二长老由所有族人选举产生。
先知则由帝君确定。
第一任先知即为方源。
确定了方氏一族未来的道路，方氏族人无不欢喜地投入到重建工作。
而后十年，方氏一族休养生息，安居乐业。
同时，他们也渐渐与周边的其他部落，势力有所接触。
这里并没有国家，周遭万里有多支智慧种族。
人族只是其中之一。
除了人族，还有一些身材瘦小，生活在洞穴中的小人。
他们的样貌与人类相仿，但耳朵更加尖长。
被称之为半身人，地穴人。
还有一种生活在树上，身手敏捷仿佛猿猴般的种族。
他们的样貌同样与人类相似，但身上有类似荒国王室那样的战纹。
被称之为原族。
对于突然出现的方氏一族，各部落，各势力无不好奇。
当年天现异象，附近的部落种族都有察觉，但他们可不敢冒险过去。
他们明白，那等存在绝不是他们能够抗衡，甚至不是他们应该接触。
当了解到方氏的来历，周遭部落种族无不惊讶万分。
他们还是第一次听说天庭，听说帝君。
对于帝君的强大，他们由衷感到敬佩。
方氏乐得与周遭部落势力宣扬帝君的威名与仁慈，时常向旅人们讲述天庭的辉煌过往，以及帝君于永夜中拯救无数生灵的故事。
渐渐地，周遭的部落，势力，也跟随方氏一族供奉起帝君。
一个原始的宗教就此诞生。
他们自称为圣教。
圣，荣耀归一，帝君所佑。
圣，只尊一法，只尊一人。
圣教的核心就是爱人。
爱自己，爱父母，爱他人。
圣教没有教主，没有宗教机构，凡是遵循帝君教诲，行爱人之事，都是圣教的信徒。
得益于这种宽松的方式，圣教的思想与信仰快速传播。
张良的行动，自然瞒不过神眷者和祸乱使徒的关注。
对于方氏一族的情况，他们轻松查明原委。
了解情况后，双方纷纷对方氏一族表现出高度关注。
他们相信，天庭时隔多年首次行动，肯定预示着什么东西。
对于这点，祸乱使徒想得更多一些。
方氏一族的自我救赎，让他们想到了天庭正在收集灵魂的事情。
从这方面来看，方氏一族，尤其是被天庭帝君选中的那个男人——方源，不同样符合天庭收集灵魂的标准！
这里面肯定有联系。
只是他们依旧无法理解，天庭这么做的目的是什么。
但重要吗？
不重要。
不管天庭有什么目的，咱们只要知道天庭的行动计划，想办法阻止就是了。
怎么阻止？
简单。
天庭不是收集德高望重者的灵魂吗？
咱们也收集吗？
当然不是。
祸乱使徒倒是想要收集，但没有天庭的情报系统，他们哪里有那个精力。
既然不能收集各地德高望重者的灵魂，那就从源头解决这个问题。
让德高望重者成为咱们的人！
太昊1348年，祸乱使徒麾下弟子纷纷行走人间。
一时间，天庭疆域各地皆有神仙之说。
这些弟子在凡间收徒传道。
虽说大多是一些粗浅的修行法门，但对凡间的改变却是实实在在。
此前凡间人族修行者，不论来自何方，来自何地，来自哪个国家，哪个氏族，修行的皆是天音八术。
而随着祸乱使徒弟子的行走人间，广传大道，凡间修行之道百花齐放，争奇斗艳。
涌现了冥想法，观想法，锻体法，练气法，凝神法等等修行之法。
这些法门极大地促进了人族修行体系的进步。
以往一国之中，修行者数量非常有限，除了各国的王室贵族有一些修行天音八术的修行者。
别说普通种族，便是普通贵族都没有机会接触修行之道。
而现在，随着各种粗浅修行之道的传播，如锻体，练气，凝神，观想等法门，人族修行者的数量呈现爆炸性增长。
曾经被王室大贵族垄断的修行之道，也渐渐传向了民间。
祸乱使徒的行动，同样被神眷者看在眼中。
他们不知道天庭有什么目的，也不知道祸乱使徒这么做的目的在哪里。
但有句话说的话，咱们不需要知道他们的目的，只需要阻止他们的行动就行。
随着祸乱使徒让弟子们行走人间，广传修行之法，神眷者们也有样学样。
双方你来我往，好不热闹。
太昊1348年，天庭统计的凡间修行者数量不足一亿。
这里的修行者，指的是修行小有成就的人。
已经开始脱离凡人序列的人。
最起码的标准是飞花摘叶，皆可伤人。
不是连入门都没有的人。
当时间走到1400年，凡间修行者的数量已经超过二十亿！
这还是修行小有成就的人。
至于能接触修行的人，数量比以往翻了百倍不止！
人族正式迈入全新的时代。
一个修行从神秘走向普及，走向普通的时代。
随着修行的渐渐普及，天下形势风起云涌，各地氏族受到了更猛烈的冲击。
一个崭新的时代已经拉开序幕。
氏族时代在内忧外患下奄奄一息。
太昊1412年，一场巨变吸引了所有神眷者，以及祸乱使徒的关注。
异变的源头在云海圣母宫。
七月五日，天气晴。
以圣母宫为中心，方圆万里风起云涌。
字面意义的风起云涌。
彩霞万里。
狂风骤起。
这里的异变甚至影响到了整个云海，以及云海周边。
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