第八百五十八章、拣漏铜镜
第八百五十八章、拣漏铜镜
至于现在,铜镜已经是绝迹了。只能是从古代的历史中寻找。
在古代的时候,铜镜与人们的日常生活有着密切关系,是人们不可缺少的生活用具,就像现在的玻璃镜,几乎每个人都要用。
同时它又是精美的工艺品,现在一些大博物馆里收藏的铜镜,均是制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是我国古代文化遗产中的瑰宝。
春秋战国时期在华夏古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期,是华夏古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段,也是铜镜的铸造中心,由北开始向南迁移的重要时期。
春秋战国时期铜镜在夏、商、周三代的基础上,有了突飞猛进的全面发展。无论是铜镜的铸造工艺,还是铸造的数量,都大大超过了以前。
而到了秦汉,出土的铜镜数量最多,使用普遍,汉镜不仅在数量上比战国时期多,而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。
至于隋唐铜镜,较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份,在铜镜的质地上就显得银亮,既美观又适用。
到了宋金元的时候,铜镜的制作工艺就没有什么大的突破了,大多都是延续了汉唐的风格,只是多出了一些历史故事铜镜等等。
近些年来,收藏铜镜的人也是在不断的增加,价格更是逐年上升,一个品相不错的汉唐铜镜,拍出百万的天价都属正常,而一些有传承的镜子,更是在千万以上。
如果谁能将那两半破镜重圆故事里的铜镜找到,恐怕单是以那故事背景,其价值就不可估量了。
按照铜镜的发展史,陈博几乎可以断定,这块铜镜绝对应该是隋唐时代的,原因很简单,佛教就是从汉末五代之后传入到的华夏,并且在隋唐时期得到了发展。
能将观世音菩萨的佛像,如此费劲心机的用铜镜研磨纹路表现出来,恐怕除了佛教盛行的隋唐时期,再也不会有人花费这么大的功夫了。
只是陈博不知道这块堪称奇珍的铜镜,为何会流落到了国外?并且这么多年以来,也没有被人发现其中的玄虚。
“哎,自己跑到国外来淘弄自己国家的宝贝,没有发现外国的,真是无语了。”
陈博自嘲的笑了笑,虽然从文物的保存上来说,那些敦煌的经卷和眼前的铜镜,留在国外未尝不可以保存的更好,因为在国内那十年动乱中,不知道有多少文物化为灰烬。
但是从心理上而言,陈博宁愿收藏在国外博物馆里的那些宝贝被焚烧殆尽,也不愿意从别的国家看见自己国家文明的发展历程。
不是因为别的,那是一种无言的嘲讽,提示着百年前华夏所承受的那场耻辱,而这,是陈博最不想回忆的痛处。
“我想问一下先生,这块金属铁片,什么价钱?”
陈博摇了摇头,收回思绪之后,拿着铜镜对约瑟夫扬了扬,他这是在欺负约瑟夫不懂这玩意,故意把铜镜说成了金属铁片。
“哦,不,陈先生,这可是贵国的镜子啊,在我们国家,也有这样用金属制造的镜子,价格十分贵的,相信我,这绝对不是铁片。”
约瑟夫强调着,陈博没想到约瑟夫还懂点这东西的知识,不过听他的话音,了解也不多,当下就说道:“好吧,就当是镜子好了,但是您能从镜子里面照出自己来吗?”
陈博的话让约瑟夫有点语塞,那青铜镜面虽然光滑,但是由于氧化的原因,镜面变得有些模糊,最多只能照出个人影来,根本看不清人的轮廓。
和国外那些十六七世纪制作的金属镜子,的确有很大的区别。
说老实话,国外对于艺术品的定义,除了书画类的之外,很讲究实用价值,而这块铜镜背面锈迹斑斑,镜面模糊不清,一没有艺术鉴赏价值,二没有实用价值,摆在房间里都掉份,约瑟夫实在找不出话来反驳陈博。
“这,但这的确是个宝贝的。”
“约瑟夫先生,如果您把它当成是个宝贝,那还是自己留着吧。”
陈博见到约瑟夫站在那里,面色犹豫不决,也不说价钱,遂把手中的铜镜扔在了桌子上,当然,不是镜面朝上的,因为陈博怕破坏了那观音像的研磨纹。
“2000欧元,如果您能出到这个价格,我就把它卖给您。”
约瑟夫咬了咬牙,说出一个他心里比较高的价位来。
“您说的是2000欧元吗?我没有听错?”
陈博微微皱了下眉头,2000欧元也就是2万华夏币左右,不谈镜子里的玄奥,单以这块铜镜的品相而言,微微有点贵了。
但他的表情,夸张到叫约瑟夫觉得实在宰猴子。
“这个价格不高了,他的来历很神奇的。”
“是吗?那这样吧,要是您能告诉我这铜镜的来历,2000欧元的价格,我想我还是能接受的。”
陈博问出这话,一是对质约瑟夫,二,陈博也是想知道这块铜镜的出处,看能不能从中判断出这块铜镜的具体出处。
因为这块铜镜实在太罕见了,能在肉眼观察不出来的情况下,将镜面研磨出一尊观音像来,这绝对不是一般人办得到的。
约瑟夫听到陈博的话后,摇了摇头,说道:“对不起,先生,这个东西是我祖父收藏的,一直都放在这里,我真的说不出具体的来历,但为什么我说他神奇,因为我好像听我祖父说过,这个石头雕像是和铜镜一起的。”
它们是一起的?
陈博心中有些失望,按照约瑟夫的说法,这极有可能是当年那些强盗们,从华夏的某个寺庙抢去的东西,因为和尚也要用镜子啊,说不定这玩意就是寺庙里的和尚找能工巧匠制作的。
只是那个佛头实在是残破的太厉害了,陈博没有办法从中找出任何的蛛丝马迹来,而且华夏寺庙那么多,他也没能力查询到这佛头究竟出自哪个寺庙啊。
无奈的摇摇头,陈博真的探究不了了。
“约瑟夫先生,1500欧元,我拿走,要不然你继续留在这里?”
陈博也不多说,约瑟夫衡量了一下,抬高了些价格,“1800欧元,这个就是你的。”
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至于现在,铜镜已经是绝迹了。只能是从古代的历史中寻找。
在古代的时候,铜镜与人们的日常生活有着密切关系,是人们不可缺少的生活用具,就像现在的玻璃镜,几乎每个人都要用。
同时它又是精美的工艺品,现在一些大博物馆里收藏的铜镜,均是制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是我国古代文化遗产中的瑰宝。
春秋战国时期在华夏古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期,是华夏古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段,也是铜镜的铸造中心,由北开始向南迁移的重要时期。
春秋战国时期铜镜在夏、商、周三代的基础上,有了突飞猛进的全面发展。无论是铜镜的铸造工艺,还是铸造的数量,都大大超过了以前。
而到了秦汉,出土的铜镜数量最多,使用普遍,汉镜不仅在数量上比战国时期多,而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。
至于隋唐铜镜,较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份,在铜镜的质地上就显得银亮,既美观又适用。
到了宋金元的时候,铜镜的制作工艺就没有什么大的突破了,大多都是延续了汉唐的风格,只是多出了一些历史故事铜镜等等。
近些年来,收藏铜镜的人也是在不断的增加,价格更是逐年上升,一个品相不错的汉唐铜镜,拍出百万的天价都属正常,而一些有传承的镜子,更是在千万以上。
如果谁能将那两半破镜重圆故事里的铜镜找到,恐怕单是以那故事背景,其价值就不可估量了。
按照铜镜的发展史,陈博几乎可以断定,这块铜镜绝对应该是隋唐时代的,原因很简单,佛教就是从汉末五代之后传入到的华夏,并且在隋唐时期得到了发展。
能将观世音菩萨的佛像,如此费劲心机的用铜镜研磨纹路表现出来,恐怕除了佛教盛行的隋唐时期,再也不会有人花费这么大的功夫了。
只是陈博不知道这块堪称奇珍的铜镜,为何会流落到了国外?并且这么多年以来,也没有被人发现其中的玄虚。
“哎,自己跑到国外来淘弄自己国家的宝贝,没有发现外国的,真是无语了。”
陈博自嘲的笑了笑,虽然从文物的保存上来说,那些敦煌的经卷和眼前的铜镜,留在国外未尝不可以保存的更好,因为在国内那十年动乱中,不知道有多少文物化为灰烬。
但是从心理上而言,陈博宁愿收藏在国外博物馆里的那些宝贝被焚烧殆尽,也不愿意从别的国家看见自己国家文明的发展历程。
不是因为别的,那是一种无言的嘲讽,提示着百年前华夏所承受的那场耻辱,而这,是陈博最不想回忆的痛处。
“我想问一下先生,这块金属铁片,什么价钱?”
陈博摇了摇头,收回思绪之后,拿着铜镜对约瑟夫扬了扬,他这是在欺负约瑟夫不懂这玩意,故意把铜镜说成了金属铁片。
“哦,不,陈先生,这可是贵国的镜子啊,在我们国家,也有这样用金属制造的镜子,价格十分贵的,相信我,这绝对不是铁片。”
约瑟夫强调着,陈博没想到约瑟夫还懂点这东西的知识,不过听他的话音,了解也不多,当下就说道:“好吧,就当是镜子好了,但是您能从镜子里面照出自己来吗?”
陈博的话让约瑟夫有点语塞,那青铜镜面虽然光滑,但是由于氧化的原因,镜面变得有些模糊,最多只能照出个人影来,根本看不清人的轮廓。
和国外那些十六七世纪制作的金属镜子,的确有很大的区别。
说老实话,国外对于艺术品的定义,除了书画类的之外,很讲究实用价值,而这块铜镜背面锈迹斑斑,镜面模糊不清,一没有艺术鉴赏价值,二没有实用价值,摆在房间里都掉份,约瑟夫实在找不出话来反驳陈博。
“这,但这的确是个宝贝的。”
“约瑟夫先生,如果您把它当成是个宝贝,那还是自己留着吧。”
陈博见到约瑟夫站在那里,面色犹豫不决,也不说价钱,遂把手中的铜镜扔在了桌子上,当然,不是镜面朝上的,因为陈博怕破坏了那观音像的研磨纹。
“2000欧元,如果您能出到这个价格,我就把它卖给您。”
约瑟夫咬了咬牙,说出一个他心里比较高的价位来。
“您说的是2000欧元吗?我没有听错?”
陈博微微皱了下眉头,2000欧元也就是2万华夏币左右,不谈镜子里的玄奥,单以这块铜镜的品相而言,微微有点贵了。
但他的表情,夸张到叫约瑟夫觉得实在宰猴子。
“这个价格不高了,他的来历很神奇的。”
“是吗?那这样吧,要是您能告诉我这铜镜的来历,2000欧元的价格,我想我还是能接受的。”
陈博问出这话,一是对质约瑟夫,二,陈博也是想知道这块铜镜的出处,看能不能从中判断出这块铜镜的具体出处。
因为这块铜镜实在太罕见了,能在肉眼观察不出来的情况下,将镜面研磨出一尊观音像来,这绝对不是一般人办得到的。
约瑟夫听到陈博的话后,摇了摇头,说道:“对不起,先生,这个东西是我祖父收藏的,一直都放在这里,我真的说不出具体的来历,但为什么我说他神奇,因为我好像听我祖父说过,这个石头雕像是和铜镜一起的。”
它们是一起的?
陈博心中有些失望,按照约瑟夫的说法,这极有可能是当年那些强盗们,从华夏的某个寺庙抢去的东西,因为和尚也要用镜子啊,说不定这玩意就是寺庙里的和尚找能工巧匠制作的。
只是那个佛头实在是残破的太厉害了,陈博没有办法从中找出任何的蛛丝马迹来,而且华夏寺庙那么多,他也没能力查询到这佛头究竟出自哪个寺庙啊。
无奈的摇摇头,陈博真的探究不了了。
“约瑟夫先生,1500欧元,我拿走,要不然你继续留在这里?”
陈博也不多说,约瑟夫衡量了一下,抬高了些价格,“1800欧元,这个就是你的。”
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